Mapungubwe e Grande Zimbábue: A origem e propagação da complexidade social na África Austral.
As sociedades estratificadas na África Austral desenvolveram-se pela primeira vez na bacia do Shashe-Limpopo. Como é bem sabido, a sociedade baseada em rank no K2 desenvolveu-se em distinção de classe em Mapungubwe. A transferência desta nova organização social para o Grande Zimbábue recebeu menos atenção. Novas pesquisas sobre práticas de rainmaking sugerem que uma dinastia Mapungubwe introduziu estruturas de classe no Grande Zimbábue. As más condições climáticas no final do século XIII enfraqueceram os líderes sagrados em Mapungubwe e, embora vulneráveis, a elite do Grande Zimbábue assumiu o importante comércio de ouro e marfim. Entre outras coisas, a nova elite usou as pedras do Zimbábue para estabelecer sua legitimidade.
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Mapungubwe.
A antiga cidade de Mapungubwe (que significa colina do chacal) é um sítio arqueológico da Idade do Ferro na Província de Limpopo, na fronteira entre a África do Sul, Zimbábue e Botsuana, a 75 km de Messina. Senta-se perto do ponto onde os rios Limpopo e Shashe se encontram. Há mil anos, Mapungubwe parece ter sido o centro do maior reino conhecido no subcontinente africano. A civilização prosperou como um sofisticado centro comercial de cerca de 1200 a 1300 dC, negociando ouro e marfim com a China, a Índia e o Egito.
O site foi "descoberto" & # 39; em 31 de dezembro de 1932, quando um informante local, Mowena, liderou o E. S.J. van Graan (agricultor e garimpeiro), seu filho e três outros, para a fazenda Greefswald em Mapungubwe Hill. No morro eles notaram paredes de pedra e em uma inspeção mais próxima, eles recuperaram ouro e artefatos de ferro, cerâmica e contas de vidro. O filho de Van Graan reconheceu o valor acadêmico do site e contatou o departamento de história da cabeça na Universidade de Pretória, Professor Leo Fouché. Como resultado de sua intervenção, a Universidade negociou com o proprietário da propriedade, E. E. Collins. Em um acordo legal, a Universidade assumiu a propriedade do ouro e de outros artefatos e garantiu uma opção e contrato para os direitos de escavação. A Universidade também solicitou com sucesso um adiamento das atividades de prospecção, mineração e afins em Greefswald. Em junho de 1933, o Greefswald foi comprado pelo governo e os direitos de escavação foram concedidos à Universidade de Pretória. A Universidade estabeleceu um Comitê Arqueológico, que de 1933 a 1947 supervisionou pesquisas e escavações (leia mais sobre as escavações).
A descoberta inicialmente recebeu ampla publicidade na mídia, mas logo as escavações arqueológicas e descobertas feitas pela Universidade foram mantidas em segredo e só foram publicadas depois de 1994. Possivelmente porque a descoberta forneceu evidências de uma civilização que existiu e floresceu anos antes da ocupação européia. .
A colina de Mapungubwe tem 300 m de comprimento, larga em uma extremidade, afinando na outra. Só é acessível por meio de dois caminhos muito íngremes e estreitos que retorcem seu caminho até o cume, e ainda 2 000 toneladas de solo foram artificialmente transportadas até o topo por um povo pré-histórico de identidade desconhecida.
O inquérito arqueológico descobriu os remanescentes de numerosas habitações, que haviam sido construídas sobre as ruínas dos predecessores ao longo de muitas gerações, resultando em uma série de fases de habitação. Datas de radiocarbono mostram que os primeiros edifícios foram erguidos abaixo da colina no início do século 11 dC. Mas adjacente a Mapungubwe é o site irmão de Bambadyanalo, que foi resolvido ainda mais cedo. Parece que o centro do estado mudou de Bambandyanalo para Mapungubwe em cerca de 1045 dC, quando a cidade provavelmente ficou superlotada. Foi também nessa época que colinas e montanhas se tornaram associadas à realeza e as classes nobres começaram a construir sua estrutura em terreno elevado. Esta é uma observação importante, pois forneceu evidências da extensa riqueza e diferenciação social do povo de Mapungubwe, em outras palavras, essa antiga civilização era baseada em classes.
As descobertas de ouro também são evidências de fundição precoce de ouro. Uma grande quantidade de artefatos da família real foi descoberta em Mapungubwe. O mais conhecido desses objetos é o rinoceronte de ouro. Tudo somado, a quantidade de ouro deste enterro foi de 7 503 onças.
Em 1400, parece que todos os cidadãos do reino deixaram os palácios e os assentamentos para trás. Não sabemos exatamente por que as pessoas de Mapungubwe se mudaram, mas as ruínas nos dão uma boa idéia de como essas pessoas viveram e como sua sociedade e estruturas políticas cresceram ao longo dos anos. Os estudiosos acreditam que o clima na área mudou, o que dificultou muito o cultivo e a alimentação dos animais, o que pode ter causado a mudança da civilização.
A fazenda Greefswald permaneceu como propriedade do Estado a partir dos anos 1930. A gestão da fazenda foi assumida pelo Departamento provincial de Conservação da Natureza em 1992 e o controle foi transferido para o SANParks em 1999. Mapungubwe foi declarado Patrimônio da Humanidade pela Organização das Nações Unidas para Educação, Ciência e Cultura (UNESCO) em julho de 2003.
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Mapungubwe.
Mapungubwe é um dos mais novos parques nacionais da África do Sul. Declarado Patrimônio Histórico Nacional em dezembro de 2001, o parque foi tombado como Patrimônio Mundial pela UNESCO em julho de 2003. Está situado na Província de Limpopo, 70 km a oeste de Musina (o principal posto fronteiriço entre a África do Sul e Zimbábue). na confluência dos poderosos rios Limpopo e Shashe. Mapungubwe está posicionado nas fronteiras internacionais de Botsuana, Zimbábue e África do Sul, e prevê-se que o parque venha a fazer parte de um Parque Transfronteiriço (ou “Parque da Paz”) compartilhado pelos três países.
O nome “Mapungubwe” vem de uma colina proeminente no parque - que significa “colina do chacal” em Sotho e “lugar de pedra” em Venda. Até ao seu desaparecimento no final do século XIII dC, Mapungubwe era o povoado mais importante do interior e a cidade mais rica do subcontinente, estendendo-se por uma área de cerca de 30 000 quilómetros quadrados em ambos os lados dos rios Limpopo e Shashe.
Mapungubwe era a “capital” e havia mais de 200 cidades satélites sob seu controle. Foi o primeiro "Egoli" da África do Sul ("Cidade do Ouro"). Contatos com comerciantes islâmicos na costa leste, que faziam parte de uma rede maior de comércio do Oceano Índico, levavam ouro e marfim de elefante, bem como couro de hipopótamo e marfim, sendo trabalhados e trocados por contas de vidro e cerâmica que vinham de longe. como a Índia, a Indonésia e a China. O site foi descoberto em 1932, mas escondido da atenção do público até apenas recentemente. As descobertas foram mantidas em silêncio na época, uma vez que forneceram evidências contrárias à ideologia racista do estado do apartheid. Mapungubwe foi o lar de uma civilização africana altamente sofisticada que floresceu antes da colonização e foi o lar dos ancestrais do povo shona do Zimbábue. É também o local mais antigo conhecido na África Austral, onde a evidência indica a existência de uma sociedade baseada na classe - os líderes de Mapungubwe foram separados do resto dos habitantes e viviam num tribunal no topo de Mapungubwe Hill. Artefatos feitos de ouro e outros materiais, assim como restos humanos, foram descobertos no local. A mais espetacular das descobertas de ouro é um pequeno rinoceronte de ouro, feito de folha de ouro e pregado com pequenos alfinetes em torno de um núcleo de madeira. Outros artefatos feitos de forma semelhante incluem um cetro de ouro e uma taça de ouro, encontrados no mesmo túmulo no Monte Mapungubwe.
A fortuna de Mapungubwe só durou até cerca de 1300, após o que as mudanças climáticas, resultando em uma área cada vez mais fria e seca, levaram a migrações para o norte, até o local do Grande Zimbábue. Além da rica herança cultural de Mapungubwe, está situada em uma parte espetacularmente bela do país, ao lado do "grande rio verde-cinza do rio Limpopo", de Kipling. A maior parte do grande jogo da África ocorre - incluindo elefantes, rinocerontes pretos e brancos, búfalos, leões, leopardos, cães selvagens africanos e hipopótamos. Há também uma tremenda diversidade de terrenos e plantas, que vai da luxuriante floresta ribeirinha às planícies de savana atravessadas por cursos fluviais até koppies de arenito (colinas) - totalmente diferente de qualquer outro lugar na África Austral. Algumas das maiores árvores do mundo ocorrem aqui - incluindo os lendários Baobabs e as massivas Nyalaberries (árvores Mashatu).
Estamos ansiosos para levar as pessoas para ver essa parte incrível do país. Uma visita a Mapungubwe pode ser ligada à soberba reserva de caça privada Mashatu, em todo o rio Limpopo, na região de Tuli Block, no nordeste de Botsuana. O maior rebanho de elefantes (cerca de 1 500) em propriedade privada no mundo ocorre na região do Bloco de Tuli. Veja mashatu.
A UNESCO protege determinados sites em todo o mundo por seu significado natural ou cultural. A África do Sul tem atualmente sete locais - Mapungubwe, além dos seis seguintes:
# Robben Island - "Alcatraz" da África do Sul!
# O berço da humanidade - onde todos nós tivemos nossas origens!
# O Vredefort Dome - local de um enorme "choque" de meteorito na Terra há milhões de anos.
# O uKhahlamba Drakensberg Park - nossa mais alta cadeia de montanhas, rica em arte rupestre San (Bushman).
# O iSimangaliso / Greater St. Lucia Wetlands Park - um dos mais importantes sistemas de zonas úmidas do mundo - e lar de "The Big Five" e outros clássicos jogos africanos.
# O Cape Floral Kingdom - o reino vegetal mais minúsculo, mas mais diverso do mundo.
Reinos da África Austral: Mapungubwe.
Mapungubwe fica na província de Limpopo, na África do Sul, perto das fronteiras do Zimbábue e do Botsuana. Fonte: metmuseumMapungubwe situa-se na província de Limpopo, na África do Sul, perto do Zimbabué anMapungubwe fica na província de Limpopo do Sul A.
Este tópico fornece uma breve visão geral introdutória dos assentamentos no Vale do Limpopo antes de Mapungubwe, e uma breve visão geral conclusiva do Grande Zimbábue, que sucedeu Mapungubwe como o centro do comércio da África Austral. Mapungubwe é uma sociedade complexa de uma escala política muito maior do que a que havia sido vista antes no sul da África. Houve mudanças no poder político, liderança e autoridade e na organização, gestão e manutenção desse poder político.
Esta lição também se concentra em Mapungubwe como o primeiro estado na África do Sul em 1220-1300, bem como o simbolismo subjacente de vários artefatos encontrados nas ruínas antigas. As práticas comerciais em toda a África e no Oceano Índico também são abordadas nesta lição.
O tópico também inclui as viagens de Marco Polo, já que ele era um explorador europeu na Ásia ao mesmo tempo que Mapungubwe estava no auge de seu poder. Isso fornece uma comparação útil de sociedades em algumas partes do mundo no mesmo período de tempo.
Foco: O foco principal está em Mapungubwe, sua estrutura interna e seu comércio na África e em todo o Oceano Índico.
A cidade de Mapungubwe fica perto de onde o rio Shase deságua no rio Limpopo, numa fazenda chamada Greefswald, no vale do rio Central do Limpopo. A área ao redor da cidade é Savannah bushveld. A malária e a doença do sono, causadas por mosquitos e mosca tsé-tsé, tornaram muito difícil para os habitantes de Mapungubwe cultivar gado.
Mapungubwe foi declarado Patrimônio da Humanidade em reconhecimento ao seu valor como um sítio arqueológico que fornece insights sobre o passado da humanidade.
O que Mapungubwe significa?
Mapungubwe significa "Colina dos Chacais e foi nomeado MK por arqueólogos que estudam a região. Algumas partes da escavação também foram nomeadas mais de uma vez, como K2, uma área perto da própria colina, que também é chamada Bambandyanalo.
A área que foi estudada por arqueólogos é composta de 3 partes chamadas K2 ou Bambandyanalo, Mapungubwe Hill ou MK, e o Southern Terrace ou MST.
A área de estar do palácio no topo da colina de Mapungubwe. Fonte da imagem.
Os habitantes de Mapungubwe eram, como o povo de Thulamela, os ancestrais do povo shona da África meridional. As primeiras pessoas em Mapungubwe foram os primeiros colonos da Idade do Ferro. Eles viveram lá de cerca de 1000 dC a 1300 dC, e cerca de 1500 agricultores da subsistência da Idade do Ferro também se estabeleceram lá. Sua existência é confirmada pela descoberta, por arqueólogos, de alguns fragmentos identificados como cerâmica da Idade do Ferro. Isso significa que eles fabricaram suas próprias ferramentas de cerâmica e metal.
Como as sociedades de Thulamela e do Grande Zimbábue, Mapungubwe foi estruturado ao longo das classes sociais. Isso pode ser visto a partir da localização das casas das pessoas que separam líderes e plebeus. A elite vivia no topo de Mapungubwe e seus seguidores ficavam no sopé da colina e na área circundante. Um local de lixo perto do K2, onde os plebeus viviam, indica que os ricos e os pobres comem alimentos muito diferentes.
As tradições fúnebres também eram diferentes. Os ricos tinham um cemitério no topo da colina com uma bela vista da região. 3 das pessoas encontradas neste cemitério foram enterradas na posição vertical, em posição sentada, indicando que eram da realeza. Eles também foram enterrados com ornamentos de ouro e cobre e contas de vidro, mostrando que as pessoas de Mapungubwe eram hábeis em trabalhar com ouro.
O marfim foi negociado com mercadores árabes e contribuiu grandemente para a riqueza do reino. Fonte da imagem.
É difícil encontrar uma explicação única para a deserção do Mapungubwe. Alguns arqueólogos sentem que o reino começou a declinar nos anos 1100 porque o clima mudou. O clima tornou-se mais frio e seco e reduziu o pasto, dificultando a criação de gado. Outros acham que houve uma mudança nas rotas comerciais. Mapungubwe dependia do comércio e qualquer golpe nessa atividade teria forçado as pessoas a se afastarem.
A importância do ouro, gado e marfim.
As pessoas de Mapungubwe eram ricas e cultivadas com gado, ovelhas e cabras, e também mantinham cães. Eles produziram grandes colheitas que lhes permitiram negociar e armazenar alimentos extras. Arqueólogos encontraram vestígios de painço, sorgo e algodão nos restos das barracas de armazenamento.
As riquezas também vieram do marfim, do ouro e das terras férteis causadas pela inundação da área. Por volta de 1220 a 1300 Mapungubwe era um centro comercial avançado e seus habitantes eram negociados com a Arábia, China e Índia através dos portos da África Oriental. Os animais da fazenda forneciam carne e couro, mas também caçavam, capturavam e coletavam outros alimentos.
A cidade podia negociar porque estava tão perto do rio Limpopo, que a ligava à costa. Eles trocaram sal, gado, peixe, ouro e ferro, marfim, madeira, caramujo de água doce e conchas de mexilhão, sílex e contas de casca de ovo de avestruz foram usadas para contas de vidro e tecido.
Unidade 1- Mudanças na sociedade no vale do Limpopo.
Os primeiros colonos de Mapungubwe foram os primeiros colonos da idade de ferro. Eles viviam lá por volta de 1000 a tonelada, e cerca de 1.500 da agricultura de subsistência da idade do ferro também se instalaram ali. Sua existência é confirmada pela descoberta pelo arqueólogo de alguns potsherd identificados como cerâmica de idade de ferro precoce. Isso significa que eles fabricaram suas próprias ferramentas de cerâmica e metal. Mapungubwe foi estruturado ao longo das classes sociais. Isto pode ser visto a partir da localização das casas das pessoas, separando líderes e plebeus. A elite vivia no topo do mapungbwe e seus seguidores ficavam no sopé da colina e na área circundante. Um local de lixo próximo ao k2, onde habitam os plebeus, indica que os ricos e os pobres têm alimentos muito diferentes. As tradições fúnebres também eram diferentes. Os ricos tinham um cemitério no topo da colina com uma bela vista da região. 3 das pessoas encontradas neste cemitério foram enterradas na posição vertical, em posição sentada, indicando que eram da realeza. Eles foram enterrados com ornamentos de ouro e cobre e contas de vidro, mostrando que as pessoas do mapungubwe eram hábeis em trabalhar com golfe.
Unidade 2-Mapungubwe: o primeiro estado na África Austral 1220 - 1300.
A Unidade 2 foca em Mapungubwe como o primeiro estado na África Austral, isto é depois que Mapungubwe se descobriu como um reino. A civilização que estava ocorrendo na área, as oportunidades, o estado de direito, a burocracia era visível na área. Houve reis com reis e rainhas governando as massas. Havia também a classe trabalhadora e a classe alta. A classe alta será os indivíduos que foram autorizados a viver no topo das colinas devido ao seu status social e econômico. A classe trabalhadora geralmente ocupava as partes mais baixas das colinas. O rei e seus conselheiros eram o corpo decisório do estado.
Unidade 3- Rinocerontes de ouro e outros objetos de ouro, símbolos do poder real e da liderança política.
Esta unidade lida com o poder real e outros objetos que simbolizavam poder e liderança política. Agora o Mapungubwe se descobriu como um estado de função que tem população, economia e lei. A ascensão da área de um pequeno reino em um poder maior na África Austral era visível. Havia a visibilidade da hierarquia com os líderes que viviam no topo das colinas, enquanto as massas comuns ocupavam a área abaixo das colinas. Isso foi o mesmo com o enterro, líderes e homens respeitados foram enterrados no topo das colinas, enquanto homens comuns foram enterrados no fundo das colinas.
Unidade 4- Comércio em toda a África e através do Oceano Índico e além.
Esta unidade é sobre o comércio que Mapungubwe teve não só com outros estados africanos, mas com estados asiáticos como a China. Isso foi feito nas primeiras idades. Mapungubwe não só se tornou um estado maior na África Austral, como também contribuiu para o comércio internacional. Tratava-se de superpoderes e comerciantes civilizados do continente asiático. O início da globalização, Mapungubwe fazia parte dos estados que estavam na vanguarda.
Unidade 5- Hoje: Patrimônio da Humanidade e Ordem de Mapungubwe.
Esta unidade coloca seu foco na ordem de Mapungbwe hoje e é um patrimônio. De um grande estado a um patrimônio, o que deu errado com Mapungbwe? O que aconteceu com as negociações comerciais? O que acontece com sua liderança? Esta unidade ajudará o aluno a responder pelas perguntas acima.
Esta Ordem deve ser concedida a cidadãos sul-africanos que se destacaram nos campos das artes, cultura, literatura, música, jornalismo e desporto.
Este pedido pode ser concedido em três categorias:
Categoria 1 = ouro.
Categoria 2 = prata.
Categoria 3 = Bronze.
Simbolismo / elementos de design.
A planta Ikhamanga (Strelitzia) simboliza a beleza indevida de realizações de homens e mulheres que carregam o colorido Sul Africano nas áreas de criatividade, artes, cultura, música, jornalismo e esporte.
1. Quatro cantos do globo - simbolizam as conquistas dos sul-africanos em todo o mundo.
2. Sol nascente - o novo amanhecer emergindo da África.
3. Colina de Mapungubwe - forma o fundo, uma colina de arenito sobre um depósito de mudstone em uma área subtropical árida com chuvas erráticas de verão. As escavações mostraram que a excelência surgiu das circunstâncias naturais mais difíceis.
4. Rinoceronte Mapungubwe - o artefato agora mais conhecido encontrado em um túmulo no local da escavação, uma estatueta banhada a ouro formada em torno de um núcleo macio, provavelmente madeira esculpida, testemunha da excelência da desenvoltura humana presente no Reino.
5. Mapungubwesceptre - emergindo do caldeirão de ouro de ambos os lados; outro dos artefatos encontrados em um túmulo no local da escavação. 6. Caldeirão de ouro decorado - as formas simétricas básicas no caldeirão dourado transbordante simbolizam a abundância de excelência, ciência e criatividade, testemunho das primeiras conquistas da metalurgia. 7. Fornalha - as propriedades de purificação e manutenção da vida do fogo, empregadas desde a Idade do Ferro, para promover o desenvolvimento e a excelência nas sociedades e comunidades.
Esta unidade centra-se no Grande Zimbabwe como predecessor do Mapungubwe. Depois Mapungubwe demised Grande Zimbábue tornou-se proeminente e tornou-se o novo centro comercial líder na África Austral. Evidências arqueológicas sugerem que o Grande Zimbábue se tornou um centro de comércio, com artefatos sugerindo que a cidade fazia parte de uma rede comercial ligada a Kilwa e se estendendo até onde como a China. Moedas de cobre encontradas em KilwaKisiwani parecem ser do mesmo minério puro encontrado na costa suaíli. [25] Este comércio internacional era principalmente em ouro e marfim; algumas estimativas indicam que mais de 20 milhões de onças de ouro foram extraídas do solo.
Unidade 7- Um explorador europeu: Marco Polo.
Esta unidade se concentra em Marco Polo, o explorador europeu que chegou à África, quando Mapungubwe estava no auge de sua civilização. Tinha acabado de se descobrir como um estado que tem muito potencial como um ator internacional nos primórdios da globalização.
"Quando um homem está andando neste deserto à noite e por algum motivo - caindo no sono ou qualquer outra coisa - ele se separa de seus companheiros e quer se juntar a eles, ele ouve vozes espirituais falando com ele como se fossem seus companheiros, às vezes até Muitas vezes essas vozes o atraem para longe do caminho e ele nunca mais o encontra, e muitos viajantes se perderam e morreram por causa disso. Às vezes, na noite, os viajantes ouvem um ruído como o barulho de uma grande companhia de cavaleiros. longe da estrada, se eles acreditam que estes são alguns de sua própria empresa e cabeça para o barulho, eles se encontram em apuros quando a luz do dia vem e eles percebem seu erro. Houve alguns que, ao atravessar o deserto, têm sido um Um grupo de homens vindo em direção a eles e, suspeitando que eles eram ladrões, retornando, eles foram perdidos sem esperança. Mesmo pela luz do dia os homens ouvem essas vozes espirituais, e muitas vezes você imagina que esteja ouvindo as tensões de muitos instrumentos, especialmente dr. Ums e o choque de armas. Por essa razão, bandas de viajantes fazem questão de se manter muito próximas umas das outras. Antes de irem dormir, montam uma placa apontando na direção em que devem viajar e, ao redor dos pescoços de todos os seus animais, apertam pequenos sinos, de modo que, ouvindo o som, podem impedi-los de sair do caminho. "
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